fbpx

Καταστατικό Ναού

ΟΦΙΟΣ ΕΡΜΗΣ

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΡΩΤΟ
ΙΔΡΥΣΗ ΚΑΙ ΔΙΑΛΥΣΗ ΤΟΥ ΝΑΟΥ «ΟΦΙΟΣ ΕΡΜΗΣ»

ΑΡΘΡΟ 1ο
ΙΔΡΥΣΗ

Ο Όφιος Ερμής ιδρύθηκε στις 23 Σεπτεμβρίου 2017 στην Αθήνα από τον Αρχ. Κωνσταντίνο Φωτιάδη με έδρα τη Νέα Κυψέλη ΤΚ 11362 και αποτελούταν από τα παρακάτω μέλη:

——

Η αναγνώριση δόθηκε στην μορφή του Ιεροφυλακίου από την Κορρελλιανή Παράδοση της Wicca.

Στις 10 Οκτωβρίου 2018, το Ιεροφυλάκιο αναβαθμίστηκε σε Πρόναο από την Κορρελλιανή Παράδοση της Wicca σε αναγνώριση των δράσεων που είχαν προηγηθεί ενώ στις 3 Νοεμβρίου του 2019, με απόφαση του Καγκελάριου και του Συμβουλίου των Witan (Βίταν) αναγνωριστήκαμε ως Ναός της Κορρελλιανής Παράδοσης.

Οι Αρχιέρεια Θάλεια Σαμαρά και Αρχιερέας Κωνσταντίνος Φωτιάδης έκτοτε έχουν κοινή θέση στο Συμβούλιο των Witan. Είναι οι 2 Επικεφαλής του Ναού.

ΑΡΘΡΟ 2ο
ΝΟΜΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ

Ο Ναός του Όφιου Ερμή αφορά σε ένωση προσώπων που υπάγονται και αναγνωρίζονται ως Θρησκευτικό σώμα από τους συμμετέχοντες και την Κορρελλιανή Παράδοση της Wicca που εδρεύει στις ΗΠΑ. Στα πλαίσια αναγκών οικονομικής και πολιτειακής αναγνώρισης, το 2021 ιδρύθηκε ο Σύλλογος των Φίλων του Φιλοσοφικού Πνεύματος του Όφιου Ερμή με σκοπό την διαχείριση των σχέσεων του σώματος των μελών με το Κράτος και κάθε δημόσια, διοικητική υπηρεσία.

Ο Σύλλογος των Φίλων του Φιλοσοφικού Πνεύματος του Όφιου Ερμή -παρακάτω θα αναφέρεται ως Σύλλογος- είναι μη κερδοσκοπικό σωματείο και υπεύθυνο για την συλλογή των εισφορών και όλων των υλικοτεχνικών δομών, εκλέγει διοίκηση διαχείρισης των πόρων του Συλλόγου και μεριμνά για την ασφάλεια όλων όσων υπόκεινται στην δικαιοδοσία του βάσει του Καταστατικού Λειτουργίας.

ΑΡΘΡΟ 3ο
ΔΙΑΛΥΣΗ

Για την διάλυση του Όφιου Ερμή θα πρέπει οι 2 Επικεφαλής του Ναού να κάνουν από κοινού αίτηση προς την Κορρελλιανή Παράδοση της Wicca δηλώνοντας πως επιθυμούν την διάλυση του Ναού. Είναι οι μόνοι με την Ιερατική και Θεσμική ιδιότητα να προβούν σε αυτή την ενέργεια.

Η διοίκηση του Συλλόγου Φίλων του Φιλοσοφικού Πνεύματος του Όφιου Ερμή δεν επηρεάζει και δεν μπορεί να ασκήσει αλλαγές στην διοίκηση του Ναού.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΔΕΥΤΕΡΟ
ΔΙΟΙΚΗΣΗ

ΑΡΘΡΟ 4ο
ΚΑΘΗΚΟΝΤΑ & ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ

Τα καθήκοντα και οι υποχρεώσεις των μελών καθορίζονται από την θέση τους στο Ναό του Όφιου Ερμή και δεν είναι ανεξάρτητα από τις δεσμεύσεις που έχουν λάβει κατά τους όρκους ένταξης στην εκάστοτε θέση.

ΑΡΘΡΟ 5ο
ΘΕΣΕΙΣ

Οι θέσεις που ορίζονται στον Όφιο Ερμή ακολουθούν την γραμμή που ακολουθείται από την Κορρελλιανή Παράδοση της Wicca. Αυτές είναι:

  • Ιέρεια / Ιερέας Τρίτου Βαθμού
  • Ιέρεια / Ιερέας Δευτέρου Βαθμού
  • Ιέρεια / Ιερέας Πρώτου Βαθμού
  • Αφιερωμένη / Αφιερωμένος
  • Μέλος του Εξωτερικού Κύκλου
  • Φίλος του Ναού

Οι παραπάνω θέσεις μπορούν να διακριθούν σε δύο κατηγορίες:

  • Εσωτερικός Κύκλος
  • Εξωτερικός Κύκλος

ΑΡΘΡΟ 6ο
ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΣ ΚΥΚΛΟΣ

Ο Εσωτερικός Κύκλος του Ναού αποτελείται από τα μέλη του Ιερατείου που έχουν λάβει αναγνώριση από την Κορρελλιανή Παράδοση της Wicca και εν συνεχεία έχουν μυηθεί από τους Αρχιερείς του Ναού του Όφιου Ερμή. Πιο συγκεκριμένα, οι θέσεις που εμπεριέχονται στον Εσωτερικό Κύκλο είναι οι κάτωθι:

  • Ιέρεια / Ιερέας Τρίτου Βαθμού
  • Ιέρεια / Ιερέας Δευτέρου Βαθμού
  • Ιέρεια / Ιερέας Πρώτου Βαθμού

ΑΡΘΡΟ 7ο
ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΣ ΚΥΚΛΟΣ

Ο Εξωτερικός Κύκλος του Ναού αποτελείται από μέλη που δεν έχουν λάβει Ιερατική Μύηση. Πιο συγκεκριμένα, οι θέσεις που εμπεριέχονται στον Εξωτερικό Κύκλο είναι οι κάτωθι:

  • Αφιερωμένη / Αφιερωμένος
  • Μέλος του Εξωτερικού Κύκλου
  • Φίλος του Ναού

ΑΡΘΡΟ 8ο
ΙΕΡΕΙΑ / ΙΕΡΕΑΣ ΤΡΙΤΟΥ ΒΑΘΜΟΥ

Η Ιέρεια ή ο Ιερέας Τρίτου Βαθμού είναι το μέλος που έχει ολοκληρώσει την εκπαίδευση του στον Τρίτο Βαθμό Ιεροσύνης κατά την προβλεπόμενη διαδικασία της Κορρελλιανής Παράδοσης της Wicca. Τα καθήκοντα και οι υποχρεώσεις του μέλους αυτού μπορεί να ποικίλουν αναλόγως της εξειδίκευσης που έχει λάβει. Υπάρχουν ορισμένα που ισχύουν για όλους όπως:

  • Έχει την δικαιοδοσία να εκτελεί μυήσεις κατά το Τυπικό της Κορρελλιανής Παράδοσης της Wicca
  • Καλείται να στηρίξει στην εκπαίδευση οποιουδήποτε μέλους άπτεται της αρμοδιότητας του
  • Καλείται να βοηθά σε οποιαδήποτε τελετουργική διαδικασία αφορά στις δράσεις του Ναού

ΑΡΘΡΟ 9ο
ΙΕΡΕΙΑ / ΙΕΡΕΑΣ ΤΡΙΤΟΥ ΒΑΘΜΟΥ

Η Ιέρεια ή ο Ιερέας Τρίτου Βαθμού είναι το μέλος που έχει ολοκληρώσει την εκπαίδευση του στον Τρίτο Βαθμό Ιεροσύνης κατά την προβλεπόμενη διαδικασία της Κορρελλιανής Παράδοσης της Wicca. Τα καθήκοντα και οι υποχρεώσεις του μέλους αυτού μπορεί να ποικίλουν αναλόγως της εξειδίκευσης που έχει λάβει. Υπάρχουν ορισμένα που ισχύουν για όλους όπως:

  • Έχει την δικαιοδοσία να εκτελεί μυήσεις κατά το Τυπικό της Κορρελλιανής Παράδοσης της Wicca
  • Καλείται να στηρίξει στην εκπαίδευση οποιουδήποτε μέλους άπτεται της αρμοδιότητας του
  • Καλείται να βοηθά σε οποιαδήποτε τελετουργική διαδικασία αφορά στις δράσεις του Ναού

ΑΡΘΡΟ 10ο
ΙΕΡΕΙΑ / ΙΕΡΕΑΣ ΔΕΥΤΕΡΟΥ ΒΑΘΜΟΥ

Η Ιέρεια ή ο Ιερέας Δευτέρου Βαθμού είναι το μέλος που έχει ολοκληρώσει την εκπαίδευση του στον Δεύτερο Βαθμό Ιεροσύνης κατά την προβλεπόμενη διαδικασία της Κορρελλιανής Παράδοσης της Wicca. Τα καθήκοντα και οι υποχρεώσεις του μέλους αυτού μπορεί να ποικίλουν αναλόγως της εξειδίκευσης που έχει λάβει. Υπάρχουν ορισμένα που ισχύουν για όλους όπως:

  • Έχει την δικαιοδοσία να εκτελεί μυήσεις υπό την αιγίδα των Αρχιερέων του Ναού κατά το Τυπικό της Κορρελλιανής Παράδοσης της Wicca
  • Καλείται να στηρίξει στην εκπαίδευση οποιουδήποτε μέλους έχει μέχρι και τη θέση Ιέρειας / Ιέρεια Πρώτου Βαθμού που άπτεται της αρμοδιότητας του
  • Καλείται να βοηθά σε οποιαδήποτε τελετουργική διαδικασία αφορά στις δράσεις του Ναού

ΑΡΘΡΟ 11ο
ΙΕΡΕΙΑ / ΙΕΡΕΑΣ ΠΡΩΤΟΥ ΒΑΘΜΟΥ

Η Ιέρεια ή ο Ιερέας Πρώτου Βαθμού είναι το μέλος που έχει ολοκληρώσει την εκπαίδευση του στον Πρώτο Βαθμό Ιεροσύνης κατά την προβλεπόμενη διαδικασία της Κορρελλιανής Παράδοσης της Wicca. Τα καθήκοντα και οι υποχρεώσεις του μέλους αυτού μπορεί να ποικίλουν αναλόγως της εξειδίκευσης που έχει λάβει. Υπάρχουν ορισμένα που ισχύουν για όλους όπως:

  • Έχει την δικαιοδοσία να εκτελεί μυήσεις υπό την αιγίδα των Αρχιερέων του Ναού κατά το Τυπικό της Κορρελλιανής Παράδοσης της Wicca
  • Καλείται να στηρίξει στην εκπαίδευση οποιουδήποτε μέλους έχει μέχρι και τη θέση Αφιερωμένης ή Αφιερωμένου που άπτεται της αρμοδιότητας του
  • Καλείται να βοηθά σε οποιαδήποτε τελετουργική διαδικασία αφορά στις δράσεις του Ναού

ΑΡΘΡΟ 12ο
ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΗ / ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟΣ

Η Αφιερωμένη η ο Αφιερωμένος είναι το Μέλος του Εξωτερικού Κύκλου που εκπαιδεύεται κατά την προβλεπόμενη διαδικασία της Κορρελλιανής Παράδοσης της Wicca. Τα καθήκοντα και οι υποχρεώσεις του μέλους αυτού μπορεί να ποικίλουν αναλόγως της εξειδίκευσης που έχει λάβει. Υπάρχουν ορισμένα που ισχύουν για όλους όπως:

  • Καλείται να βοηθά σε οποιαδήποτε τελετουργική διαδικασία αφορά στις δράσεις του Ναού εφόσον έχει ολοκληρώσει το 50% των μαθημάτων Πρώτου Βαθμού
  • Καλείται εφόσον έχει την τεχνογνωσία ή ικανότητα όπως κριθεί από τα μέλη του Ιερατείου να βοηθά και να στηρίζει δράσεις.

ΑΡΘΡΟ 13ο
ΜΕΛΟΣ ΤΟΥ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ ΚΥΚΛΟΥ

Μέλος του Εξωτερικού Κύκλου χαρακτηρίζεται το μέλος που έχει λάβει αναγνώριση από την Κορρελλιανή Παράδοση της Wicca ότι ανήκει στον Εξωτερικό Κύκλο (Outer Court) αυτής ενώ δεν ακολουθεί κάποια εκπαίδευση στο Ιερατικό Μονοπάτι από τον Ναό του Όφιου Ερμή. Πιο συγκεκριμένα:

  • Μέλος του Εξ. Κύκλου μπορεί να νοηθεί οποιοσδήποτε Φίλος του Ναού έχει ζητήσει και έχει λάβει αναγνώριση από την Κορρελλιανή Παράδοση της Wicca
  • Μέλος του Εξ. Κύκλου της Κορρελλιανής Παράδοσης της Wicca που ζητά να ενταχθεί στο Ναό του Όφιου Ερμή
  • Μέλος του Εσωτερικού Κύκλου της Κορρελλιανής Παράδοσης της Wicca που ζητά να ενταχθεί στο Ναό του Όφιου Ερμή

ΑΡΘΡΟ 14ο
ΦΙΛΟΣ ΤΟΥ ΝΑΟΥ

Φίλος του Ναού χαρακτηρίζονται όσοι έχουν αιτηθεί και γίνει αποδεχτοί στον Σύλλογο. Επίσης, ως Φίλοι του Ναού μπορούν να θεωρηθούν Επισκέπτες – Μέλη της Κορρελλιανής Παράδοσης.

ΑΡΘΡΟ 15ο
ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ ΤΟΥ ΝΑΟΥ

Οι Αρχιερείς του Ναού είναι υπεύθυνοι για την άρτια λειτουργία του Ναού. Εργάζονται υπό την εποπτεία των Επικεφαλής του Ναού πάντα και απαντάνε μόνο σε αυτούς για οποιοδήποτε θέμα αφορά στην λειτουργία του Ναού.

Οι Αρχιερείς του Ναού αποφασίζονται από τους Επικεφαλής του Ναού και μόνο.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΡΙΤΟ
ΤΕΛΕΤΟΥΡΓΙΚΗ ΔΟΜΗ

ΑΡΘΡΟ 16ο
ΤΕΛΕΤΟΥΡΓΙΕΣ

Ο Ναός του Όφιου Ερμή ως θρησκευτικό σώμα γιορτάζει και τιμά τη Φύση, τη Θεά και τον Θεό ως εκφράσεις της Θείας Πνευματικότητας και τον Άνθρωπο. Οι τελετές που ορίζονται διακρίνονται σε 3 κατηγορίες:

  • Τελετές των Μυστηρίων
  • Μεγάλες Γιορτές (Σάμπατς – Sabbats)
  • Γιορτές της Σελήνης (Esbats)

Κάθε τελετή μπορεί να διαμορφωθεί κατόπιν αίτησης των Αρχιερέων της Τελετής με έγκριση των Επικεφαλής της εκάστοτε Περιφέρειας.

ΑΡΘΡΟ 17ο
ΤΕΛΕΤΕΣ ΤΩΝ ΜΥΣΤΗΡΙΩΝ

Οι Τελετές των Μυστηρίων είναι τελετές που γίνονται κατόπιν συνεννόησης και αφορούν σε Τελετές Ιερατικής Μύησης, Γέννησης, Κηδείας, Βάφτισης (Wiccaning), Γάμου (handfasting) και λοιπών μυστηρίων όπως προβλέπονται από την Κορρελλιανή Παράδοση της Wicca.

ΑΡΘΡΟ 18ο
ΜΕΓΑΛΕΣ ΓΙΟΡΤΕΣ (ΣΑΜΠΑΤΣ –
SABBATS)

Οι Μεγάλες Γιορτές της Wicca λέγονται και Sabbats και είναι 8. Γιορτάζονται από τον Όφιο Ερμή ακολουθώντας τα τυπικά του Βόρειου Ημισφαιρίου κατά την Κορρελλιανή Παράδοση της Wicca με τα ονόματα και τις ημερομηνίες που προβλέπονται:

  • 1/11 Samhain – γιορτάζεται από 26 Οκτωβρίου εώς 6 Νοεμβρίου
  • 20-23/12 Yule – γιορτάζεται από 5 ημέρες πριν ή μετά την ημέρα του Χειμερινού Ηλιοστασίου
  • 1/2 Imbolc – γιορτάζεται από 26 Ιανουαρίου εώς 6 Φεβρουαρίου
  • 20-23/3 Ostara – γιορτάζεται από 5 ημέρες πριν ή μετά την ημέρα της Εαρινής Ισημερίας
  • 1/5 Beltane – γιορτάζεται από 26 Απριλίου εώς 6 Μαΐου
  • 20-23/6 Litha – γιορτάζεται από 5 ημέρες πριν ή μετά την ημέρα του Θερινού Ηλιοστασίου
  • 1/8 Lughnasadh – γιορτάζεται από 26 Ιουλίου εώς 6 Αυγούστου
  • 20-23/9 Mabon – γιορτάζεται από 5 ημέρες πριν ή μετά την ημέρα της Φθινοπωρινής Ισημερίας

ΑΡΘΡΟ 19ο
ΓΙΟΡΤΕΣ ΤΗΣ ΣΕΛΗΝΗΣ (ΕΣΜΠΑΤΣ –
ESBATS)

Οι Γιορτές της Σελήνης λέγονται και Esbats και αφορούν στην Νέα Σελήνη και την Πανσέληνο καθώς γιορτάζουν τις φάσεις της Σελήνης. Δεν υπάρχουν σταθερές ημερομηνίες εορτασμού ενώ συνήθως -όχι όμως κατά κανόνα- γιορτάζονται το Σαββατοκύριακο που είναι πιο κοντά στην εκάστοτε φάση.

ΑΡΘΡΟ 20ο
ΤΕΛΕΤΟΥΡΓΙΚΕΣ ΘΕΣΕΙΣ

Οι Τελετουργικές Θέσεις σε μια Τελετή διακρίνονται από τον βαθμό και τον ρόλο συμμετοχής. Έτσι, προκύπτουν οι παρακάτω κατηγορίες:

  • Αρχιερείς της Τελετής
  • Ιερείς των Σημείων

Οι Ιερείς των Σημείων διακρίνονται από το Σημείο που διαχειρίζονται στις παρακάτω κατηγορίες:

  • Ιέρεια / Ιερέας της Ανατολής
  • Ιέρεια / Ιερέας του Νότου
  • Ιέρεια / Ιερέας της Δύσης
  • Ιέρεια / Ιερέας του Βορρά

ΑΡΘΡΟ 21ο
ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ ΤΗΣ ΤΕΛΕΤΗΣ

Οι Αρχιερείς της Τελετής είναι μέλη του Εσωτερικού Κύκλου του Ναού που αναλαμβάνουν να διεκπεραιώσουν μια τελετουργική διαδικασία. Σε κάθε τελετή μπορεί να είναι ένας/μια τουλάχιστον και το πολύ τρεις που θα έχουν τα καθήκοντα αυτά.

Οι Αρχιερείς της Τελετής είναι υπεύθυνοι:

  • Για την άρτια διεξαγωγή της Τελετής
  • Για την έγκαιρη προετοιμασία
  • Για την έγκυρη εκτέλεση
  • Για την επίβλεψη όλων των συμμετεχόντων
  • Για την ασφάλεια όλων των συμμετεχόντων
  • Για την ευλογία της προσφοράς
  • Για την επίκληση και απαλλαγή των κάτωθι:
    • Πρόγονοι της Κορρελλιανής Παράδοσης της Wicca
    • Θεά
    • Θεός

ΑΡΘΡΟ 22ο
ΙΕΡΕΙΣ ΤΩΝ ΣΗΜΕΙΩΝ

Οι Ιερείς των Σημείων είναι μέλη του Εσωτερικού Κύκλου του Ναού ή Αφιερωμένοι που αναλαμβάνουν την διαχείριση ενός ή παραπάνω σημείων. Στα καθήκοντα τους είναι:

  • Να τελούν την επίκληση και την απαλλαγή του σημείου κατά την σωστή στιγμή
  • Να τελούν τα προβλεπόμενα κατά τα τυπικά καθήκοντα

Ειδικότερα:

  • Ιερείς Ανατολής και Νότου
    • Να μεριμνήσουν να υπάρχουν τα στοιχεία του Αέρα και της Φωτιάς στον βωμό και σε όσα σημεία προβλέπονται κατά το τυπικό.
  • Ιερείς Δύσης και Βορρά
    • Να μεριμνήσουν να υπάρχουν τα στοιχεία του Νερού και της Γης στον βωμό και σε όσα σημεία προβλέπονται κατά το τυπικό.

ΑΡΘΡΟ 23ο
ΙΕΡΕΙΑ / ΙΕΡΕΑΣ ΦΥΛΑΚΑΣ

Η Ιέρεια ή ο Ιερέας Φύλακας τελεί τα καθήκοντα του Φύλακα σε τελετές που τελούνται σε εξωτερικό χώρο για την ασφάλεια των μελών που βρίσκονται στον Ιερό Χώρο. Σε ειδικά τυπικά, η Ιέρεια ή ο Ιερέας Φύλακας εξυπηρετεί ως κανάλι επικοινωνίας με παρουσίες που δεν βρίσκονται στον Ιερό Χώρο.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΕΤΑΡΤΟ
ΕΝΤΑΞΗ ΚΑΙ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΜΕΛΩΝ

ΑΡΘΡΟ 24ο
ΜΕΛΗ

Μέλη του Ναού είναι τα εγγεγραμμένα μέλη του Συλλόγου που συμμετέχουν στις δράσεις του Ναού και που εντάσσονται στις κατηγορίες των Μελών του Εξωτερικού Κύκλου και του Εσωτερικού Κύκλου που έχουν εισαχθεί με την προβλεπόμενη διαδικασία των άρθρων 20 και 21.

ΑΡΘΡΟ 25ο
ΑΙΤΗΣΕΙΣ ΜΕΛΩΝ

Όσοι επιθυμούν να εισέλθουν στο Ναό θα πρέπει πρώτα να ακολουθήσουν την διαδικασία ένταξης στον Σύλλογο. Η αίτηση αφορά στην ένταξη στο Σύλλογο και με την ολοκλήρωση της διαδικασίας το μέλος θεωρείται Φίλος του Ναού και ανήκει στον Εξωτερικό Κύκλο. Οι αιτήσεις μπορούν να γίνουν ηλεκτρονικά ως δήλωση ενδιαφέροντος ή σε κατ’ ιδίαν συνάντηση.

Καμία αίτηση δεν είναι δεσμευτική της ένταξης στον Σύλλογο ή στο Ναό.

Υπεύθυνος διαχείρισης των αιτήσεων είναι ο Υπεύθυνος Νέων Μελών του Ναού και ορίζεται από τους Αρχιερείς του Ναού.

ΑΡΘΡΟ 26ο
ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΝΕΩΝ ΜΕΛΩΝ

Ο Υπεύθυνος Νέων Μελών διαχειρίζεται τις αιτήσεις που λαμβάνονται είτε ηλεκτρονικά είτε δια ζώσης. Ορίζει τις συναντήσεις ηλεκτρονικά ή δια ζώσης αναλόγως περιοχής και προσβασιμότητας. Κατόπιν ολοκλήρωσης των διαδικασιών, στέλνει αναφορά στους Αρχιερείς με την αξιολόγηση του και την πρόταση αναφορικά με την αποδοχή ή απόρριψη της αίτησης.

Σε περίπτωση αμφιβολίας ή αναποφασιστικότητας για κάποια αίτηση, δύναται να πραγματοποιηθούν και επαναληπτικές συναντήσεις.

ΑΡΘΡΟ 27ο
ΥΠΟΨΗΦΙΑ ΜΕΛΗ

Υποψήφια μέλη χαρακτηρίζονται τα άτομα που έχουν κάνει αίτηση αλλά δεν έχει εγκριθεί ακόμα η αίτηση. Τα υποψήφια μέλη καλούνται να είναι διαθέσιμα για συνάντηση με τον Υπεύθυνο Νέων Μελών ή με άλλον Εκπρόσωπο του Ναού και εντός τριών μηνών από την ημερομηνίας υποβολής της αίτησης θα πρέπει να ενημερωθούν για την έγκριση ή μη της αίτησης.

ΑΡΘΡΟ 28ο
ΝΕΑ ΜΕΛΗ

Νέα μέλη χαρακτηρίζονται τα μέλη που έχουν γίνει δεκτά και είναι στο διάστημα των τριών πρώτων μηνών που ορίζεται ως δοκιμαστικό. Στο διάστημα αυτό έχουν την δυνατότητα να παρακολουθήσουν τις δράσεις του Ναού αλλά δεν μπορούν να έχουν ενεργητική θέση στις τελετουργικές διαδικασίες.

ΑΡΘΡΟ 29ο
ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΕΝΤΑΞΗΣ

Τα Μέλη που έχουν ολοκληρώσει τους 3 μήνες δοκιμαστικής περιόδου, έχουν την δυνατότητα να αιτηθούν για την αναγνώριση τους από την Κορρελλιανή Παράδοση της Wicca. Η δυνατότητα αυτή παρέχεται και στο δοκιμαστικό τρίμηνο αλλά δεν θεωρείται ως ένταξη στον Ναό.

Με την αναγνώριση από την Κορρελλιανή Παράδοση της Wicca, τα μέλη συμμετέχουν στην Τελετή του Μυστηρίου Ένταξης στον Ναό και στην Παράδοση και Τελείται από την Αρχιέρεια ή τον Αρχιερέα της Περιφέρειας τους παρουσία των μελών του Εσωτερικού Κύκλου και του Εξωτερικού Κύκλου.

ΑΡΘΡΟ 30ο
ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗΣ

Τα Μέλη που ολοκληρώνουν το διάστημα τριών μηνών μπορούν να συμπληρώσουν αίτηση προς την Κορρελλιανή Παράδοση της Wicca, να την αποστείλουν στην Γραμματεία του Συλλόγου και να γίνουν οι απαραίτητες διαδικασίες για την αναγνώριση τους. Το ίδιο ισχύει και για τα μέλη που θέλουν να λάβουν Ιερατική Αναγνώριση.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΕΜΠΤΟ
ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ

ΑΡΘΡΟ 31ο
ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ

Τα σεμινάρια που πραγματοποιούνται από τον Όφιο Ερμή γίνονται σε συνεργασία με τον Σύλλογο ενώ τα έσοδα αποδίδονται στον Σύλλογο και στον διοργανωτή όταν συμφωνείται τέτοια ενέργεια. Ο Ναός του Όφιου Ερμή δεν λαμβάνει έσοδα.

Τα σεμινάρια που διοργανώνονται αφορούν στις Διδασκαλίες του Ναού του Όφιου Ερμή και της Κορρελλιανής Παράδοσης της Wicca ενώ ορισμένα από τα μαθήματα αυτά είναι διαθέσιμα στο ηλεκτρονικό κολλέγιο της Κορρελλιανής Παράδοσης της Wicca στα αγγλικά.

Τα σεμινάρια που πραγματοποιούνται στο Ναό του Όφιου Ερμή γίνονται στα ελληνικά από τα μέλη και στην περίπτωση καλεσμένων μπορεί να γίνουν και σε άλλη γλώσσα ενώ ο Ναός οφείλει να παρέχει μεταφραστή.  

ΑΡΘΡΟ 32ο
ΜΕΝΤΟΡΕΣ

Οι Επικεφαλής του Ναού θεωρούνται de facto υπεύθυνοι των Μεντόρων.

Μέντορες είναι Μέλη του Εσωτερικού Κύκλου που έχουν πραγματοποιήσει εκπαίδευση μέντορα και μπορούν να αναλάβουν υπό την ευθύνη τους άτομα που ζητάνε να παρακολουθήσουν μαθήματα και σεμινάρια που οι ίδιοι έχουν ολοκληρώσει επιτυχώς.

Οι Μέντορες μπορούν να έχουν μέχρι τρία άτομα που θα είναι υπεύθυνοι για την Ιερατική τους Εκπαίδευση ενώ μπορούν να επιβλέπουν συνολικά μέχρι πέντε άτομα.

Όλες οι εκπαιδευτικές δράσεις ορίζονται και επιβλέπονται από τους Μέντορες.

Οι Μέντορες ακολουθούν τις οδηγίες Εκπαίδευσης που αφορούν σε κάθε Μάθημα ή Σεμινάριο όπως έχει οριστεί από τους Επικεφαλής του Ναού και σε συμφωνία με την Κορρελλιανή Παράδοση της Wicca.

Οι Μέντορες έχουν το δικαίωμα να αρνηθούν την εκπαίδευση σε άτομο που θα τους ανατεθεί από τους Επικεφαλής στην περίπτωση που μπορούν να αιτιολογήσουν πλήρως και με σαφήνεια τους λόγους άρνησης.

Σε περίπτωση που κάποιος Μέντορας αρνηθεί για 3 διαδοχικές περιόδους δηλώσεων την ανάληψη κάποιου ατόμου, παύει από Μέντορας για διάστημα ενός έτους. Τα υπό επίβλεψη άτομα που μπορεί να έχει, ανατίθενται σε νέο μέντορα πριν την παύση του εν λόγω Μέντορα.

ΑΡΘΡΟ 33ο
ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΙΕΡΟΣΥΝΗΣ

Τα μαθήματα Ιεροσύνης διακρίνονται σε τρεις βαθμούς και ακολουθείται η δομή μαθημάτων όπως ορίζεται από την Κορρελλιανή Παράδοση της Wicca. Κάθε βαθμός απαρτίζεται από 12 μαθήματα κορμού που περιλαμβάνουν θεωρία, ασκήσεις, ξόρκι του μήνα ενώ ανά βαθμό υπάρχει ενότητα ξεχωριστή για να καλύπτει τις ανάγκες του βαθμού.

ΑΡΘΡΟ 34ο
ΑΙΤΗΣΕΙΣ ΣΕΜΙΝΑΡΙΩΝ

Η περίοδος δηλώσεων των διαθέσιμων σεμιναρίων είναι:

  • 22/9 – 1/11 (Mabon -> Samhain)
  • 22/12 – 1/2 (Yule -> Imbolc)
  • 22/3 – 1/5 (Ostara -> Beltane)
  • 22/6 – 1/8 (Litha -> Lughnasadh)

Ενώ η λίστα με τα διαθέσιμα σεμινάρια παραμένει διαθέσιμη στην ιστοσελίδα του Ναού του Όφιου Ερμή.

ΑΡΘΡΟ 35ο
ΑΙΤΗΣΕΙΣ ΜΑΘΗΜΑΤΩΝ ΙΕΡΟΣΥΝΗΣ

Η περίοδος δηλώσεων των μαθημάτων Ιεροσύνης είναι:

  • 1/11 – 18/12 (Samhain -> Yule)
  • 1/2 – 18/3 (Imbolc -> Ostara)
  • 1/5 – 18/6 (Beltane -> Litha)
  • 1/8 – 18/9 (Lughnasadh -> Mabon)

ΑΡΘΡΟ 36ο
ΕΓΚΡΙΣΗ ΑΙΤΗΣΕΩΝ

Η αποστολή της αίτησης δεν συνεπάγεται αυτόματη αποδοχή αυτής. Με την ολοκλήρωση του διαστήματος δηλώσεων, τα μέλη λαμβάνουν γραπτή ενημέρωση με τα σεμινάρια ή μαθήματα που μπορούν να παρακολουθήσουν ενώ ενημερώνονται από τον Σύλλογο για τυχόν οικονομικές εκκρεμότητες που συνοδεύουν τα σεμινάρια και τα μαθήματα Ιεροσύνης όπως ορίζονται από τις αποφάσεις του Συλλόγου.

ΑΡΘΡΟ 37ο
ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΠΡΟΑΓΩΓΗ

Με την ολοκλήρωση των Μαθημάτων και Σεμιναρίων ακολουθεί σχετική εξέταση που μπορεί να έχει θεωρητική ή πρακτική μορφή, να πραγματοποιηθεί γραπτώς ή προφορικώς ενώ υπεύθυνοι για την διεξαγωγή είναι οι Μέντορες.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΕΜΠΤΟ
ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ

ΑΡΘΡΟ 38ο
Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΕΝΔΥΜΑΣΙΑΣ

Τα μέλη του Ναού του Όφιου Ερμή διακρίνονται σε διάφορες θέσεις όπως αυτές αναφέρονται στο Κεφάλαιο Δεύτερο του παρόντος Εσωτερικού Κανονισμού. Η διάκριση των θέσεων αυτών γίνεται και μέσω της ενδυμασίας που καλούνται να φέρουν οι εκάστοτε θέσεις.

ΑΡΘΡΟ 39ο
ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΥ ΚΥΚΛΟΥ

Τα μέλη του Εσωτερικού Κύκλου του Ναού του Όφιου Ερμή καλούνται να φέρουν την βασική ενδυμασία και έπειτα αναλόγως θέσης τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά τους. Όλα τα μέλη του Εσωτερικού Κύκλου φέρουν μαύρη εσθήτα, λευκό κορδόνι με τρεις κόμπους, μωβ άμφιο, το σύμβολο της Κορρελλιανής Παράδοσης της Wicca σε στρογγυλό έμβλημα (Correllium) στην αριστερή μεριά και το σύμβολο του Πρώτου Βαθμού Ιεροσύνης στην δεξιά μεριά.

ΑΡΘΡΟ 40ο
ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ ΓΙΑ ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΙΕΡΑΤΕΙΟΥ ΑΝΑ ΒΑΘΜΟ

Τα μέλη του Ιερατείου του Πρώτου Βαθμού Ιεροσύνης φέρουν την γενική αμφίεση του Εσωτερικού Κύκλου και τα διάσημα των Ταγμάτων που ανήκουν κατά την προβλεπόμενη θέση από την Κορρελλιανή Παράδοση της Wicca.

Τα μέλη του Ιερατείου του Δευτέρου Βαθμού Ιεροσύνης φέρουν την γενική αμφίεση του Εσωτερικού Κύκλου, ένα μαύρο κορδόνι με πέντε κόμπους, μια μαύρη κουκούλα με το σύμβολο του Πεντάκτινου, το σύμβολο του Δευτέρου Βαθμού Ιεροσύνης και τα διάσημα των Ταγμάτων που ανήκουν κατά την προβλεπόμενη θέση από την Κορρελλιανή Παράδοση της Wicca.

Τα μέλη του Ιερατείου του Τρίτου Βαθμού Ιεροσύνης φέρουν την γενική αμφίεση του Εσωτερικού Κύκλου, την περιβολή του Δευτέρου Βαθμού και προσθέτουν ένα κόκκινο κορδόνι με επτά κόμπους, ένα κόκκινο χιτώνιο με ανοιχτά μανίκια και τα διάσημα των Ταγμάτων που ανήκουν κατά την προβλεπόμενη θέση από την Κορρελλιανή Παράδοση της Wicca.

ΑΡΘΡΟ 41ο
ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ ΚΥΚΛΟΥ

Τα μέλη του Εσωτερικού Κύκλου του Ναού του Όφιου Ερμή καλούνται να φέρουν την βασική ενδυμασία και έπειτα αναλόγως θέσης τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά τους. Τα αναγνωρισμένα Μέλη του Εξωτερικού Κύκλου φέρουν γκρι εσθήτα, πράσινο άμφιο, το σύμβολο της Κορρελλιανής Παράδοσης της Wicca σε στρογγυλό έμβλημα (Correllium) στην αριστερή μεριά και το σύμβολο του Εξωτερικού Κύκλου της Κορρελλιανής Παράδοσης της στην δεξιά μεριά.

Οι Αφιερωμένοι φέρουν την ενδυμασία των αναγνωρισμένων Μελών του Εξωτερικού Κύκλου αλλά αντί για πράσινο άμφιο έχουν λευκό.

Οι Φίλοι του Ναού δεν φέρουν κάποια διακριτική ενδυμασία.

ΑΡΘΡΟ 42ο
ΤΕΛΟΥΡΓΙΚΗ ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ

Τα Μέλη του Ναού του Όφιου Ερμή καλούνται να φέρουν την ενδυμασία της θέσης τους σε όλες τις τελετουργικές συναντήσεις τους εκτός αν έχουν δοθεί διαφορετικές οδηγίες από τους Αρχιερείς της Τελετής.

ΑΡΘΡΟ 43ο
ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΡΧΙΕΡΕΙΕΣ ΤΗΣ ΤΕΛΕΤΗΣ

Οι Αρχιερείς της Τελετής φέρουν την ενδυμασία του Ιερατικού Βαθμού τους.

ΑΡΘΡΟ 44ο
ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΙΕΡΕΙΣ ΤΩΝ ΣΗΜΕΙΩΝ

Οι Ιερείς των Σημείων φέρουν την ενδυμασία του Ιερατικού Βαθμού τους καθώς επίσης και το χιτώνιο ή το διακριτικό που προβλέπεται κατά την σύσταση της τελετής και θα αντιπροσωπεύει το Σημείο που αντιπροσωπεύουν. Πιο συγκεκριμένα, το χιτώνιο είναι στο χρώμα του Σημείου και στο κέντρο του στέρνου υπάρχει το αλχημικό σύμβολο του εκάστοτε στοιχείου που συνδέεται με το Σημείο. Έτσι, προκύπτει η παρακάτω αντιστοιχία:

  • Ανατολή: Τρίγωνο εστραμμένο προς τα πάνω με διαχωριστική γραμμή που τέμνει στο ένα τρίτο του τριγώνου παράλληλα με τη γραμμή βάσης. Το χρώμα της εσθήτας είναι κίτρινο ή κόκκινο
  • Νότος: Τρίγωνο εστραμμένο προς τα πάνω. Το χρώμα της εσθήτας είναι κόκκινο ή άσπρο
  • Δύση: Τρίγωνο εστραμμένο προς τα κάτω με διαχωριστική γραμμή που τέμνει στο ένα τρίτο του τριγώνου παράλληλα με τη γραμμή βάσης. Το χρώμα της εσθήτας είναι μπλε ή γκρι
  • Βορράς: Τρίγωνο εστραμμένο προς τα κάτω. Το χρώμα της εσθήτας είναι πράσινο ή μαύρο

ΑΡΘΡΟ 45ο
ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΙΕΡΕΑ ΦΥΛΑΚΑ

Ο Ιερέας Φύλακας φέρει την ενδυμασία του Ιερατικού Βαθμού του αλλά καλύπτεται με μαύρο μανδύα καλύπτοντας όλα τα διακριτικά και διάσημα που φανερώνουν τη θέση του.

ΑΡΘΡΟ 46ο
ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΠΙΚΕΦΑΛΗΣ ΤΟΥ ΝΑΟΥ

Οι Επικεφαλής του Ναού φέρουν την ενδυμασία των Μελών του Τρίτου Βαθμού  Ιεροσύνης ενώ προστίθενται ένα χρυσό κορδόνι, ένα μαύρο χιτώνιο με το προσωπικό σύμβολο του κάθε Επικεφαλής, στο πλαίσιο της μαύρης κουκούλας προστίθενται τα 31 σύμβολα όπως ορίζονται από την Κορρελλιανή Παράδοση της Wicca, φέρουν στο μωβ άμφιο το στρογγυλό έμβλημα του επικεφαλής του Ναού και το στρογγυλό έμβλημα του Συμβουλίου των Witan όπου είναι μέλη.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΕΚΤΟ
ΔΟΜΗ ΚΟΡΡΕΛΛΙΑΝΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ ΤΗΣ
WICCA

ΑΡΘΡΟ 47ο
ΤΑΓΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ

Η Κορρελλιανή Παράδοση της Wicca έχει εσωτερικούς οργανισμούς για την εκτέλεση ή διευθέτηση εσωτερικών εργασιών, αυτοί ονομάζονται Τάγματα.

Συμμετοχή στα Τάγματα αυτά έχουν δυνατότητα μόνο τα μέλη του Εσωτερικού Κύκλου ενώ όσοι ενδιαφέρονται καλούνται να επικοινωνούν με τους Επικεφαλής κάθε Τάγματος ενώ υπάρχουν και τα «Τιμητικά» Τάγματα που τα μέλη είναι αναγνωρισμένα από τον Καγκελάριο της Παράδοσης και το Συμβούλιο των Πρεσβυτέρων.

ΑΡΘΡΟ 48ο
ΙΕΡΟΦΥΛΑΚΙΑ

Τα Ιεροφυλάκια είναι οι πρώτες δομές οργάνωσης που περιλαμβάνονται στην Ιεραρχία της Κορρελλιανής Παράδοσης της Wicca. Διακρίνονται σε Προσωπικά, Επίσημα και Witan. Σε περίπτωση που το Ιδρυτικό μέλος δεν έχει τον Τρίτο Βαθμό Ιεροσύνης, ορίζεται υπό τον Αιγίδα κάποιου Μέλους του Ιερατείου Τρίτου Βαθμού της Κορρελλιανής Παράδοσης της Wicca.

Τα Προσωπικά Ιεροφυλάκια είναι ομάδες μελέτης που αποτελούνται από μέλη του Εξωτερικού Κύκλου.

Τα Επίσημα Ιεροφυλάκια είναι Ιεροφυλάκια με ειδικό σκοπό που διευκρινίζεται κατά τη δημιουργία του. Δημιουργός του μπορεί να είναι μέλος του Εσωτερικού Κύκλου.

Τα Witan Ιεροφυλάκια ξεκινάνε για να εξελιχθούν σε Ναούς. Είναι το πρώτο στάδιο και λειτουργεί  ως μέρος εξοικείωσης με την οργάνωση και την δομή της Κορρελλιανής Παράδοσης της Wicca ενώ παράλληλα έχει την δυνατότητα να εκτελεί μαθήματα και μυήσεις κατά τις προβλεπόμενες διαδικασίες της Κορρελλιανής Παράδοσης της Wicca.

ΑΡΘΡΟ 49ο
ΠΡΟΝΑΟΙ

Οι Πρόναοι είναι το δεύτερο στάδιο για να γίνει ένα Witan Ιεροφυλάκιο πλήρης Ναός. Η ελάχιστη παραμονή είναι ένας χρόνος και η διαδικασία αξιολόγησης για να προχωρήσει στην εγκαθίδρυση ως Ναός γίνεται από το συμβούλιο των Witan.

ΑΡΘΡΟ 50ο
ΝΑΟΙ

Οι Ναοί αποτελούν την πιο ολοκληρωμένη δομή της Κορρελλιανής Παράδοσης της Wicca και αποτελούν μια μικρογραφία της ίδιας της Παράδοσης. Οι Ναοί έχουν την δυνατότητα να ορίσουν Διοικητικό Συμβούλιο για την διευθέτηση της Διοίκησης του Ναού και να ορίσουν Επιτροπές για διάφορα θέματα που προκύπτουν.

Στον Ναό του Όφιου Ερμή, η διοίκηση των περισσότερων θεμάτων πραγματοποιείται από τον Σύλλογο.

ΑΡΘΡΟ 51ο
ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ
WITAN (ΒΙΤΑΝ)

Το Συμβούλιο των Βίταν αποτελείται από όλους τους Επικεφαλής των Ναών όταν αυτοί είναι Μέλη του Εσωτερικού Κύκλου και έχουν τον Τρίτο Βαθμό Ιεροσύνης. Το συμβούλιο ασκεί συμβουλευτικό ρόλο για την εύρυθμη λειτουργία όλης της Κορρελλιανής Παράδοσης της Wicca ενώ εκλέγει τη Πρώτη Ιέρεια και τον Πρώτο Ιερέα όταν αυτοί καλούνται να αποσυρθούν ή όταν κάποιος από τους δύο περνάει το Πέπλο.

ΑΡΘΡΟ 52ο
ΚΥΡΗΞ ΤΩΝ
WITAN (ΒΙΤΑΝ)

Είναι θέση που ανατίθεται σε ένα Μέλος του Συμβουλίου των Witan και είναι υπεύθυνος για την διαχείριση και επικοινωνία των Ναών με τον Καγκελάριο και το Συμβούλιο των Πρεσβυτέρων.

ΑΡΘΡΟ 53ο
ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΩΝ

Το Συμβούλιο των Πρεσβυτέρων είναι συμβουλευτικό σώμα και αποτελείται από τους Αξιωματικούς της Κορρελλιανής Παράδοσης της Wicca καθώς και από άλλα αξιοσέβαστα μέλη της Παράδοσης. Όταν καλείται το Συμβούλιο προεδρεύει η Πρωθιέρεια της Παράδοσης.

ΑΡΘΡΟ 54ο
ΠΡΩΤΟΣ ΔΙΕΥΘΥΝΩΝ

Ο Πρώτος Διευθύνων είναι υπεύθυνος για την νομική εκπροσώπηση της Κορρελλιανής Παράδοσης της Wicca και για την τήρηση των αρχείων ενώ παράλληλα συντονίζει και τις επαφές των Επικεφαλής των Ναών. Εκπροσωπεί την Παράδοση στην επαφή με άλλες Παραδόσεις και με τη Πολιτεία και εκτελεί χρέη Υπεύθυνου Επικοινωνίας.

ΑΡΘΡΟ 55ο
ΠΡΩΤΟΣ ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΣ

Ο Πρώτος Πρεσβύτερος της Κορρελλιανής Παράδοσης της Wicca είναι ο κύριος σύμβουλος των Επικεφαλής της Παράδοσης αλλά και της Παράδοσης ως σύνολο. Επιλέγεται από τους Επικεφαλής της Παράδοσης και είναι ο Επίτιμος Φιλόσοφος της Κορρελλιανής Παράδοσης της Wicca. Είναι υπεύθυνος να επιβλέπει την διαδοχή όλων των Αξιωματικών και Επικεφαλής της Ηγεσίας της Παράδοσης.

ΑΡΘΡΟ 56ο
ΠΡΩΘΙΕΡΕΑΣ

Ο Πρωθιερέας είναι ο Πατρικός Συν-επικεφαλής της Κορρελλιανής Παράδοσης της Wicca. Είναι υπεύθυνος για την διαχείριση και επικοινωνία μεταξύ των Κορρελλιανών Ναών και λειτουργεί ως Πρόεδρος του Συμβουλίου των Witan όταν αυτό καλείται σε συνεδρίαση. Είναι υπεύθυνος για τις σχέσεις της Παράδοσης με άλλες Παραδόσεις της Wicca και του Παγανισμού γενικότερα. Επίσης, είναι υπεύθυνος για την διατήρηση της Ιστορίας της Παράδοσης, για τα εσωτερικά αρχεία αλλά και τις εκδόσεις όλων των εγγράφων που σχετίζονται με αυτή. 

ΑΡΘΡΟ 57ο
ΠΡΩΘΙΕΡΕΙΑ

Η Πρωθιέρεια και ο Πρωθιερέας είναι παραδοσιακά οι Επικεφαλής της Κορρελλιανής Παράδοσης δημιουργώντας μιας μορφή δι-αρχίας. Η Πρωθιέρεια είναι η Μητρική Συν-Επικεφαλής της Παράδοσης. Σε αυτό το ρόλο, είναι υπεύθυνη να διατηρεί την Ιερότητα της Παράδοσης και την σύνδεση με του Προγόνους και το Θείο. Οι μύησεις σε όλους τους Βαθμούς Ιεροσύνης, η εγκαθίδρυση των Ναών και των Ταγμάτων έγκειται στην δικαιοδοσία της λόγω της Ιερότητας που πρεσβεύουν όλες οι πράξεις.

ΑΡΘΡΟ 58ο
ΚΑΓΚΕΛΑΡΙΟΣ

Ο Επικεφαλής όλων και υπεύθυνος για την διοίκηση και διαχείριση των καθημερινών εργασιών της Κορρελλιανής Παράδοσης είναι ο Καγκελάριος.

Η Θέση καλύπτεται από την Πρωθιέρεια ή τον Πρωθιερέα. Σε περίπτωση που δεν μπορούν να συμφωνήσουν μεταξύ τους για την ανάθεση της θέσης, το Συμβούλιο των Πρεσβυτέρων καλείται και αποφασίζει με ψήφο.

Η θέση είναι αιωνόβια άπαξ και καλυφθεί.